2)第九十八章 佛国开辟 易脉阳和_无限幻世录
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  沾染,而生灭不断的不稳定空间,却在符文的镇压中稳固了下来。

  与之相对的,万字符与混沌镜像彼此间,那边界位置的干扰与扭曲,也随之愈演愈烈了起来。

  一边于修炼的闲暇继续,加持掌中佛国的万字符。

  一边感悟着佛国与镜像间,那因两者之间的冲突,而越来越清晰的空间波动。

  那处于破坏与建设间,承载着双发压力的心镜,就在沐羽晨的小心控制中,于动态的平衡中维系了起来。

  看似无边无际的镜像空间,实际是幻境间彼此叠加,于方寸演绎无限的结果。

  于是,随着沐羽晨护持下的,掌中佛国符文一点点的,在平衡的动态协调中,渐渐占据有利地位。

  顿时,本就松散的混沌镜像空间,就显得毫无抵抗之力了起来。

  于是,随着金光闪耀的万字符,将镜像空间彻底的覆盖,内旋的涡流立时就将一切,都彷如空间扭曲塌陷般的吞噬了起来。

  毁灭与新生间的演绎,短暂的仅仅只有一瞬。

  紧接着,光辉浩荡的虚空佛土,就这样从混沌的虚幻中,由镜像世界为肥料养分,进而在彻底吸纳对方之后,于无相心镜中重新诞生了出来。

  一切就仿佛许久以前,天书页面洞天世界,吸纳镜位之门的碎片空间,而诞生出的虚空那般。

  然而,相比起曾经的前者,立足于精神的掌中佛国,却多了相由心生的便利。

  在那光辉明恋的空寂佛国中,高山湖泊、草木泥石、阁楼庙宇等景物,被沐羽晨的念力随心所欲的构建而出。

  “好像还差点什么!?”

  感应佛国内所衍生的幻幻象,沐羽晨大声说道。

  “既然号称是佛国,如何能够没有佛陀坐镇呢!”

  心念波动间,沐羽晨修行菩提证法,所凝练的五方佛陀法相。

  立时就遵照五方方位,将初凝的掌中佛国镇压了起来。

  与此同时,第六禅菩提禅那通体流体,以沐羽晨本相为容貌,核心要旨乃是‘吾既佛陀’的法相,则在掌中佛国的正中央昂立了起来。

  象征佛国核心的万字符,凝聚于菩提法相执礼间,左竖右横立于胸腹中心,掌心向上的佛陀掌心间。

  立时间,佛国中的明亮光辉,就被尽数集中到了,那尊庄严的菩提法相之上。

  掌中佛国先是封禁妖魔之法,后则为佛陀立世之根基。

  对于修佛者威严,后者的作用,甚至远超前者。

  因为,掌中佛国具备类似于,西方神国般容纳信徒灵魂,挣脱轮回转生之天地循环,进而转化为信仰愿力之源的能力。

  佛教中常言的‘佛子’,所指代的就是佛国中,那些被转化为灵体的信徒。

  相比起世俗中的善男信女,因信仰坚定而被转化的佛子,其信仰愿力中的杂质近乎为零。

  再加上掌中佛国本身,就具备摄取信仰愿力,取其糟粕壮大

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