安学礼，董仲舒悟性极高，而刘安虽然是黄老的，对儒家的礼倒是也颇为熟悉，他读过的书很多，百家的学问他都清楚，若是不清楚，又如何去吸纳呢？

　　董仲舒听的很认真，听刘安讲述了半个多时辰，这才起身拜谢。

　　太子还有很多大事要办，每天能抽出半个时辰来教他，已经是很难得了。

　　“殿下.您的那个学宫，我觉得有些不妥若是三老强势，那他们就容易跟豪强同流合污，庙堂的命令就传达不到地方”

　　“这是你们儒家强盛才会发生的事情，礼若是在法之前，才要防备三老的强势黄老是不必担心这个的，你知道大汉设各级三老就是因为黄老吧？”

　　三老严格意义上不属于庙堂的官，他们没有俸禄，他们是由民间自行推举，一般都是选择最有名望的老者来担任，他们是配合庙堂来治理百姓的，严格意义上是负责教化，实际上能管的事情很多，他们算得上最初的民意代表，在大汉治理地方上起到了极大的作用，别看他们的官爵不高，实际上，皇帝都很重视这些三老们的意见，每年常常进行赏赐，在官吏们商谈大事的时候，三老也会作为百姓代表来参加，他们拥有直接越级上奏的权力，他们能影响庙堂的大事，甚至能直接上奏皇帝。

　　一旦庙堂的政策开始危害到百姓，或者地方的大臣制定了不利于底层的方略，三老们就会开始变得积极起来。

　　跟很多人所想的不同，汉初的三老，并非是由地方大族或者豪强来担任，百姓们的推举是不能受到干涉的，他们通常会选择最有文化，最受人尊敬的老者来担任。

　　若是有压迫百姓的恶劣事迹，这辈子都不要想着可以当上三老了。

　　当然，发展到第二个汉朝的时候，情况就开始不同了，三老不再是百姓代表，而是成为了豪强地主们的代表，他们不再跟刘邦所想的那样为民做主，反而是加强了民间的土地兼并问题。

　　汉初的土地兼并不算太强，原因有很多，汉朝对豪强的严厉打击，迁徙，还有就是三老们的强势。

　　你想吞掉百姓的土地，你就看三老上不上奏，他要是直接给皇帝上奏，就看你掉不掉脑袋。

　　而在历史上，三老上奏的事情很频繁，很多鱼肉百姓的官吏落网，都是有三老往上头上书，他们甚至还敢劝皇帝，例如小猪时期，太子因为巫蛊而惊惧，想要杀死江充，兵败后逃匿于泉鸠里小猪勃然大怒，认为太子谋反，群臣也都认为太子谋反，当时就有三老上书皇帝，认为太子不是谋反，都是江充的过错！

　　皇帝的家事都敢参与，还敢跟汉武帝公然唱反调，这就是汉初的三老，他们甚至还有帮着平叛的记录。

　　小猪时期有个绣衣叫王翁孺，此人因为办事不利得罪皇帝而被免职，他后来又得

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