2)第三十九章_末世三小时
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  ,等我醒来后,这个世界就已经变了。”

  “我的老婆还有儿子儿媳全都变成丧尸了,他们像疯了似的到处找人咬,我拼下自己的老命才把我的孙女给救了下来。”

  “等我抱着孙女来到外面时,才发现整个村庄布满了丧尸,我拼命地躲着一群丧尸的追赶,好不容易才带着孙女躲进了这间木棚里。

  “进来之后我才发现,老二也带着他的孙子躲了进来,而木棚的外面全是丧尸,它们日夜不停地在外面晃悠着,我们根本没有任何机会跑出去,只能一直待在这间木棚里。”

  “结果这一待就是好几天,而在这期间,我们四人除了等下雨天喝点雨水之外,根本吃不到没有任何东西可以吃。”

  “而到了最后,我的孙女和他的孙子都饿的昏了过去,只有我们两个一直在强撑着,没有昏过去。

  “但是最终,生理上的饥饿感还是战胜了我的理智,我实在是忍不住了,我为了可以活下去,便和老二做了这个交易,让他吃了我的小孙女,我吃了他的小孙子。”

  “所以,你体验过那种深入骨髓的饥饿感吗?那种饿得百爪挠心的感觉吗?可能你会觉得我这个人很残忍,但是如果不是情况所逼,谁愿意这样啊!”

  说到这里时,他停了下来,双手捏的紧紧的,仿佛是想抓住那个已经离他远去的孙女的影子。

  他慢慢的低下了头,浮肿的眼睛上浮现出一层若隐若现的水雾。

  我趴在地上,静静地听他把话说完。

  他是一个坏人吗?我不知道?单凭一个方面就来判定一个人的好坏,显然,那是傻子才做的事情。

  我没有经历过他所经历过的痛苦,也就没有资格去评价他的做法正确到底是对还是错。

  虽然他吃人了,但是说句实话,我们人类也是动物,只不过比一般的动物的智商要高很多,所以我们才可以在地球上称霸,才可以随意的欺负别的生物。

  但也是因为我们的智商高,所以我们才会发展出社会,而有了社会,也就有了道德的产生,有了道德之后,我们就会明白什么事情可以去做,什么事情不可以去做。

  而动物并没有发展出社会,也就没有道德可言,所以我们可以看到一些动物之间同类相食的现象,但却并没有人去谴责他们,只因他们是动物,没有道德这一说法。

  而我现在所处的世界,自从丧尸爆发之后,人类的花费几千年时间所构建的社会也随之而土崩瓦解,既然现在我们人类也没了社会,也就没有了道德的制约。

  那么,如果发生人类相食的事件,显然是不能以原来那个世界的思想去看待的。

  所以,他做的是对是错,我没有资格去评判,也没有理由去评判。

  虽然我无法去评判他们吃人这件事情的对错,但是,既然他伤害了耿耿,那我就绝对不会放过他们的。

  我在心中恶狠狠地说道。

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  易子而食的成语故事是春秋时期,楚庄王因宋国杀了楚国过境使臣申舟而出兵攻打宋国,围困宋国首都半年之久,并准备长久围困下去,宋国人害怕了,宋王派执政华元只身潜入楚国元帅子反的卧室,挟持子反说宋国人就是易子而食、析骨而炊也不投降。

  我取了两个故事中楚国的楚字和使者申舟的申字,把它结合成了楚申村,也可以谐音理解为畜生村。

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