条出路来。”
这话有毛病吗？毛病大了。就如说找个老实人嫁了一样，争议很大。
可搁在现在，震耳欲聋！
你们不是作践这些女人吗？我偏就让她们先站起来挣钱。
有个民国的例子可举，胡适为了开智国人，做了一个“大奈奈主义”的演讲，要解放天胸。主题就一个：没有健康的大奈奈，就哺育不出健康的儿童！
多少夫子教授官员把他给骂的一无是处，可现实却是从黄浦江畔到武汉三镇，一时间把胸罩给卖脱销了。
这些人的老婆小妾也都穿着在他们面前招摇，最后睁只眼闭只眼算了吧。
可谓是近代女人成功的一次捍卫了自己的身体。
李修准备学一学，没有女人健康的身体，就没有男人的生存之地。
从这个侧面下手，撬动一下男尊女卑的杠杆。能对付男人的只有女人，灵魂背刺岂是肉体消亡就能消失掉痛苦的；同样道理下能对付文士的只有妓子，她们要是真敢豁出命去跟你闹，谁也不愿留下个焚书坑妓的名头，那祖坟上可是要冒绿烟的。
吃饱喝足后，听着点了金陵举子的号，背上一个大包就去排队。
“金陵李修！”
“在！”
守门的一个翰林过来，示意李修跟着他走，都熟的很了，没少吃李家的饭。
“坐哪想好了吗？”
“把边不守着茅厕就行。”
翰林就笑：“不行，刘玉堂有吩咐，就让你守着厕所。因为你把梅翰林坑惨了，现在还在扬州回不来呢。”
玉堂，是翰林院院首的雅称，起自唐代。
刘玉堂就是那位刘玄大人。
李修很委屈：“怪我咯？他搞不清状况跑去的龟山，与我何干？敢让我守着茅厕，我就在茅厕里写文章。”
他身后的举子们就笑，有几个李修还真是眼熟，去年秋闱的时候，自己也是这么领着人进场，就有他们几个。
贡院门口，卸下背包让兵士检查，略翻了一翻就让他进去了。
“且慢。”
李修一脚就踏进了贡院的大门，慢你妹，有本事你进贡院。一道门槛分开了人间，进了贡院里面你在找我事，就是礼部和都察院的管辖范围，爷们不怕。
回头看了看喊且慢的人，不认识。
懒得理他，一身九品的官服，充什么大尾巴狼。
从怀里摸了摸，找出那块刚拿到手的五军都督府的同知牌子，给了门口的兵士：“帮我叫人，有人拦着咱们吃军饭的人不让进考场。”
兵士接过来先给李修行礼，然后一扭头把刀抽出来了：“你是何人？”
九品吓一跳，他不是没官职了吗，怎么还有牌子？
李修深深佩服皇上的苦心，这块牌子就是在这用的。
文重武轻，也是时代应有之义。
同知就是文臣监守武将体系的官吏，偏还属于武将系统，是个立着牌坊的身份。
兵部全是文臣，打仗怎么
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