3)第一百五十集一家人说说两家话_红楼之磨石为玉
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  祖右社,前朝后市,街衢井然。登上城墙,看湖光山色美不胜收。

  夏守忠和李修坐在一处石基上,聊起来西域该如何与中原互动的话题。

  “经济为先吧,互利互惠的事,谁家都挺好。”

  夏守忠表示赞同:“朝中在议税赋的事,对你们非议很大。”

  “条支都护府有自己的政策和办法,您也看了,这可不能抱着汉家一套的方法做事。要兼收并蓄,海纳百川。他们为什么议了这么多次定不下来?就是在借着我大婚的事,等着我表态。

  那我就来告诉他们,西域的风俗习惯和信仰,你们可以继续保持。我无意这么快的汉化你们。一枝独秀不是春,百花齐放春满园。这点胸怀我是有的。”

  夏守忠想起龟山那些人,一比较之下,哪个气象更大就不用说了。

  李修对龟山也有话说:“总围着前人的书籍思想转圈圈也不对,要有自己的见解和发展。他们不是借着二圣相争全面出山了吗?请他们来,来看看这里。”

  “他们才不会来。”

  李修哑然失笑,自己这地方成了流放之地,也是挺恶心人的事。永正这是在败坏这里的口碑。

  “这么说吧,你们做的好了,我不回去。我的眼睛盯着西边呢。你们要是做不好,我有两条路回去。第一条,传统的吊民伐罪,我去做下一个皇室的轮回;这是最坏的办法,不是一个有灵魂的人该做的事,王莽的教训我一直没敢忘。第二条路,彻底的推翻这一切,重新建立不同于前人的路。”

  “没有皇上的路?”

  “岂止。简单来说,我不能否认社会阶级经过几千年的制度沉淀下来的固有态势。”

  夏守忠插了一句:“这话听着就不简单。”

  李修苦笑一下,换种说法:“耕者有其田。孟子有云无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心...是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子也。我就背这一段,太多是注水。”

  “那关皇权何事?”

  “老夏,天下在礼法的原则中,是属于皇上一个人的。这不对,从根上就错了。天下怎么能是一个人的,天下敬仰是一回事,窃天下以肥己是另一回事。”

  “您比如说,我要取媳妇了。她是我的人,这话没错吧。反过来呢,我也是她的人。我们相互的扶持一生。

  “皇权呢,皇权和他衍生的所有特权阶层,何时说过天下也是别人的?

  不仅不说,还不许别人说,就等着一个皇室轮回过后,再来一个皇室,喊上几天爱民的口号,继续轮回下去。”

  夏守忠有些恍惚,几千年不都是这样过来的吗。

  “老夏,我们不是任何一个人一个姓的家产。我们应该有自己的家,自己的姓,自己的土地。”

  说完这番话,拍拍陷入沉思的夏守忠。李修背着手

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