说完没过多久，吴二白就顺藤摸瓜查到田有金这个人了，他身患重病多年，病例和资料全部都有存档，但唯独有一样至关重要的东西缺失。”
木安猝然一停，我听的心焦，连声催促问道是什么，他饮尽杯中余酒，垂眸目光炯炯的瞥向我，缓声道：“死亡证明。”
我心里咯噔一下，几乎瞬间就领悟过来他的深意。
此时的天真和彼时的田有金大同小异，他们都身患绝症命不久矣，并且现代的医疗技术没办法治愈他们，但是如今，本该在医院里病逝的田有金却没有死，因此我们现在需要找到田有金活命的方法，同样替天真续命。
我一边思索一边喝着酒，冰凉的液体入喉，不久后就转换成阵阵的燥热浮上脸颊，木安看我兴奋的表情，就知道我已想清楚他们计划的大概，他默默帮我再度满上酒杯，清脆的碰杯声在耳旁响起。
“第二点，听雷和天授唱诗人有些相似，你可以试着从后者去推敲前者。”
我独自沉吟不语。
木安所说的天授唱诗人，我曾经查藏地文献时有听过一二，所谓唱诗人指的是在藏区传唱《格萨尔》的人们。
听说在西藏有这样的一群唱诗人，他们学习和传承《格萨尔》的途径与其他传统师徒相授方式不同，他们是“受命于天”，在大病一场或者是做梦之后，便醍醐灌顶般记住了格萨尔王的精彩传奇，因有些天授者甚至没有经过系统的学习，不识字也不懂诗篇，他们的记忆凭空而来，犹如神迹，所以他们又被称为“天授唱诗人”，或者神授艺人。
既然木安说听雷与天授唱诗人有相同之处，难道他想表达的意思，是说他们要找的地方和从天而降的诗篇一样，是来自于天授？
好玄幻……我怀疑他在逗我。
“抛开剂量谈毒性都是耍流氓，天授唱诗人好歹还有大量的实际案例，你这说法有什么事实依据，我看田有金他多半精神不大正常，你们不能太相信他的论断。”
“南海王墓，壁画上金液石棺所在的位置，就是我们一直想找的雷城——吴三省称那个地界为雷城，从汉朝到如今，跨越过数千年仍然没有被时间消弭的情报，难道还不足为信吗。”木安定定的望着我：“并且最重要的是，在几十年前，他和田有金亲自去过雷城，当年的他们成功了。”
“……”
“我是傻逼，当我没说过。”
在不知不觉中，木安第二次抱来的啤酒也被我们尽数喝完，谈话进行到这会儿，大致的剧情走向已然铺陈完毕，剔除更为细节的连接点暂且不讲，还有一件让我特别在意的事情，木安没有跟我说明。
我的作用是什么。
强烈的直觉告诉我，他们的方案肯定有将我规划在内，而且在必须有我参与的前提下，他们的后续行动才能
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