眼，力争把他们全记住、重点关注。这些人里面要不就是胸有成竹，是个大材；要不就是装潇洒其实是个草包。
不多时，文庙大门一侧已围得是人山人海，不仅士子们看，路人们也被吸引了过来。
不停有人拉着身边人问：“怎么啦？出了什么事儿？”
“你不知道自己看吗？”
“不识字，你给讲讲。”
“我也不识字！”
“噗嗤，不识字你俩挤个蛋。让让，本公子进去看看。”一个白衣公子嘲笑着挤了进去。
“我干他老木，真想打死他。”
“别别，你没看这里好多都是戴头巾的吗？我们惹不起。”
……
布告并不长，众多士子只瞧一遍就明白了上面的意思。果真和那不学无术的童章京说的一样，很简单嘛。
士子们逐渐散去，留下一头雾水的吃瓜群众们。
终有人拉下面皮求恳士子问明了原因。
哦，原来如此。吃瓜群众们恍然大悟，原来真和我们没什么关系，是明教在开科取士。
吃瓜群众们虽然不懂那些什么论啊测的，但是他们脑里都有一个朴素的想法，只有朝廷才会开科取士！
这意味着什么？意味着要改朝换代了，自己人明教要坐了江山！我们成了新朝的人。
身份的转变，让吃瓜群众们放下了担心，挺起了胸膛。他们此前还时时担心，明教会不会捞了一把就走，不再管当地人的死活？
如今可好，我们都成了新朝治下子民，哪有自家的皇帝不管自家人的呢？
这个消息如旋风一般传遍了全城，再以超音速向各地扩散。
看完布告的士子们也放了心，见考试这么简单，连四书五经都不考了，遂各自呼朋唤友，趁着还有两天时间一起去寻幽访胜，培养感情。
在他们看来，明教这就是在走过场，以他们现在缺人的程度，恐怕这一千多人都会留下来。那么大家以后都是同事，提前结交，先结个善缘总不会错。
两日后，明教“公务员资格考试”如期在孔庙举行。
一脸轻松准备走过场的士子们打开试卷，齐齐傻眼。
只见第一道行测题是：某甲和某乙交流近斯各自的活动，某甲说：“我外出游玩，外出七天。这七天的日期数之和是九十八，请问，我是某日出去的？
再看下面：把五棵高矮不同的小树种于花园一侧，正中间种最高的，两边都由高到矮种植，共有几种不同的种法？
此类题几十道，全部人头皮发麻。有人扔掉他们，看另一张卷子上的申论，心想申论同策论差不多，这总可以答上了吧！
一眼之下，他们不约而同的揉眼睛，生怕自己看错了，但抬头左右看看都在揉眼睛，他们心情顿时坠入谷底。
有人满头大汗的再次读题：“建设法治国家”。
《书.武城》：“信明义，崇德报功，垂拱而治天下。”
《战国策.齐策五》：“当是时，秦王垂拱授西河之外，而不德魏王。”
《文选》卷四七王褒（子渊）《圣主得贤臣颂》：“雍雍垂拱，永永万年。”
从此三条古语中分析，帝王是放权于下依法而治好，还是出口成宪一人而掌天下权柄好？请说明其中的利与弊？帝王有贤有不肖，能否修法限制帝王的权力，请予以证明此事的可能性。
全场人面色煞白，明教军机处想干什么？
哪怕诗书人心里都这样想，你也不能直接写出来问出来啊！
这可怎么答？
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