第223章对名额分配的争论
“嫂子，我这还要安排明天的事情，就不陪你们去了，你们一路上当心啊。”
吃过午饭，杨舒宁四人就拿上洪德佬妻子准备好的祭品，准备去祭拜下先人。虽然不年不节的，但想来先人们不会有什么意见。
“爷爷奶奶，我等不孝，这么多年还是第一次来祭拜你们，而且还要把伱们迁到京城去，如果你们有什么指示，就托梦给我，我一定照办。”
杨舒宁在杨母的指点下，摆好供品，点上香烛，恭敬的祭拜先人。
祭拜时，杨舒宁他们还带来了镰刀锄头什么的，准备除除草什么的。却没想到肯定就没杨舒宁他们发挥的机会，上面只有薄薄的一层，看来洪德佬没有骗人，他是用心帮忙祭拜过了。
按理是不迷信不信鬼神的杨舒宁，却是显得有些迷信了。
主要是杨舒宁是穿越来的，虽然不知道穿越是什么原理，但想来肯定是科学解释不了的，由不得他不迷信啊。连穿越这事都能发生了，如果真有鬼，杨舒宁也能接受了。
当然，现在可是到了人道洪流时期了，扫除一切牛鬼蛇神，如果真有鬼，估计也是夹着尾巴做人了。
祭拜完爷爷奶奶，就去祭拜了二爷爷二奶奶，最后是大伯大伯母的。
正当杨舒宁四人在祭拜先人呢，洪德佬家里也是吵得不可开交。
因为杨家在清朝时也算是家道中落的寒门（这里的寒门可不是很多理解的穷苦人家，古时寒门指的是以“上品无寒门，下品无势族。”意思是造成了上品官员没有出身于社会下层的人才，而低品官员却没有豪门势族的人。但觉得称得上是士绅、大地主的一类人。），所以杨舒宁这个嫡脉虽然人丁不够兴旺，但没出五服的族人也有三十多户之多。
三十多户人家，以农村里的每户上中下三代算，起码也有5人之多，这还不算家里老二老三长大后分家另过的，算起来杨舒宁家族也有200多人之巨。
（以本人举例的，我记得小时候还在农村老家时，每次家族里办事，就能冒出好多没出五服的族人，办酒席时每家都要出人帮忙，像我本人长大后就是一直帮忙端菜的，直到后来大部分同辈都把酒席安排到了酒店才得以不用再端菜，而且吃席时都要留下7到10桌给家族里的人。听我父亲说，家族里的男丁不算女眷都有一百多人，在村里绝对算是大家族了，所以村里的支书一直是我堂伯担任。）
三十多个代表挤在洪德佬家里，辈分低的直接被安排到了门外，只为争取杨舒宁留下的三个名额，不，应该是两个。因为有一个名额是指定留给了洪德佬家里了。
“洪德佬，这事不管怎么说，我家肯定是要留一个的，就凭我家和素琴他们关系最近。”
说话的是杨
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