对于吴用这种本身足智多谋、心机深沉、心高气傲的人来说,要想让他死心塌地乖乖服从,就得先从心理上彻底击败他,然后再晓之以厉害关系。
前世书中,吴用之所以舍弃晁盖而忠心跟随宋江,就是因为宋江用了这些招数。宋江展现了自己的智谋才干和在江湖好汉中的威望,让吴用不得不服,然后,又假借还道村受天书一事,宣称宋江自己已经得到神仙传授,足够富有智谋,换言之,以智多星著称的吴用,对于宋江乃至整个梁山来说,已经变得可有可无了。
在这种情况下,吴用在梁山上存在的价值、在好汉们心中的威望,顿时被摧毁了。如果不服从和依靠宋江,他就可以被宋江随时处理掉。只有紧紧投靠宋江,他才能继续在梁山站稳脚跟。所以,从那以后,吴用就彻底服从了宋江。
武松现在先用罪行败露一事,让吴用感到威胁,然后直接指出其计策中的漏洞,摧毁吴用的自傲,再然后才给他投奔新禁军、为武松效劳的出路,使得吴用只能死心塌地跟着武松走。这个路数,可以说和宋江的手腕差不多。
武松,本来是个血性好汉,是不屑于不擅长玩弄这种手腕的。不过,《达摩心经》让他武艺不断增强,《司徒遗书》却教会他更多政经谋略。他要在这个时代建功立业,实现保卫大宋百姓的梦想,就不能不多学点权术谋略。
《司徒遗书》虽然已经给了岳飞,不过,对上面的谋略,武松是在逐步地领悟,并用于自己的实践。
可以说,现在的武松,已经是个文武全才的杰出人才。
武松又向吴用介绍了杨志、扈三娘。吴用连忙向杨志再三致以歉意,随后便主动拿出了藏在家里的一袋金银珠宝,那正是打劫生辰纲后,他所分得的部分。
杨志本来见到他时怒不可遏,但此时见吴用已经认错,且自觉拿出了赃物,更重要的是已经投奔武松麾下,今后和自己一起跟随武松在新禁军中效力,也算是同事了,只好忍气作罢。
对于吴用拿出的金银,武松让杨志先收下。然而,就由吴用带路,前去找晁盖。
路上,武松又看似漫不经心地问吴用“这里离那梁山泊不远吧?”
吴用忙回答“是不太远!东溪村过去,便是软家三兄弟所在的石碣村。往那石碣村再过去一步,就是梁山泊了。现在,梁山泊由那白衣秀才王伦占领,新近又有东京八十万禁军教头林冲加入,更加兴旺了,官军捕盗,不敢正眼儿看他。那陆谦霸占了新禁军,可也不敢真去打梁山泊。除非是武将军亲率新禁军,才能平了这方土匪!”
武松心中暗笑,你这厮原本已经打算要投奔梁山泊,现在却反过来骂梁山泊是土匪。不过,他更关注吴用话中提到的另一个人,那就是林冲
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